تعتبر اللغة هوية الشعوب وحرية الفكر لديها
أصدرت لجنة التعليم في KCK بياناً بمناسبة الحادي والعشرين من فبراير الذي يصادف اليوم العالمي للغة الأم. " تعتبر اللغة هوية الشعوب، إنها حرية الفكر، إنها الوجود، لذا علينا أن نصون هويتنا وحريتنا ووجودنا. اللغة هي الجسد، صونوا جسدكم. "
نبارك اليوم العالمي للغة الأم بداية على القائد آبو الذي الذي أوصل أمل حرية شعبه التي تم إنكار ومحو ثقافته وهويته ولغته ووجوده إلى مستوى غير مسبوق من النضال، والذي لم يدرك أي عوائق تحول دون ذلك. ولشهدائنا الذين لم يروا الموت نهاية لوجود ولغة وقيم وحرية شعبهم وبلغوا الخلود. وكذلك لشعبنا الصامد الذي غنى الأغاني وروى قصص الشجاعة بلغته رغم كل أشكال الإبادة والقهر والاضطهاد والتعذيب والإعدام ولم يرضخ للعدو.
اللغة التي هي أحد أهم عوامل الإنسانية والتنشئة الاجتماعية، هي أيضاً العنصر الأساسي وأداة الاتصال في إنشاء الثقافة الاجتماعية وتنميتها. وبهذا المعنى تحمل كل لغة ثقافة. اللغة ليست فقط العامل الأساسي لبناء الوعي الاجتماعي، بل هي العامل الأساسي لبناء المجتمع أيضاً.
عندما يصون الشعب لغته الأم يصبح حينها شعباً وعندها فقط يمكنه الحفاظ على مجتمعه وتطويره. وبهذا فاللغة هي العامل الرئيسي للذاكرة المشتركة. إن تطور المجتمع يعني تطور اللغة. والعكس صحيح أيضاً؛ المجتمع الذي يفقد لغته، يفقد وجوده أيضاً. لأن اللغة كالثقافة هي الذاكرة المشتركة للمجتمعات؛ يقصد بها بيانات الوعي الاجتماعي والأفكار والمشاعر والقيم الاجتماعية. لقد عزز المجتمع مستوى معيشته بقدر ما عزز لغته الأم. إن المجتمع الذي حُرمت لغته وضاعت لغته ووقع في أيدي المحتلين وسيطرة اللغات الأخرى، هو مجتمع تُرِك لمواجهة الاحتلال والقمع والإبادة الجماعية.
مع تطور الرأسمالية، أصبحت السياسات الرسمية للدول منذ البداية وحتى اليوم تشكل تهديداً فعلياً لوجود اللغات. منذ بداية القرن العشرين وما بعده أصبحت العديد من البلدان في أجزاء كثيرة من العالم مقابر للغات بسبب إنشاء الدول القومية المتحدة،. فرضت الدولة القومية بسياساتها القائمة على إبادة اللغة والثقافة، التعليم بلغة واحدة على جميع الشعوب. الطريقة الرئيسية لصهر مجتمع ما هي حظر لغته. لا شك أن الدمار الأكبر بالنسبة للمجتمع هو عدم التحدث بلغته ونسيانها والابتعاد عنها. من الواضح أن المجتمع الذي نسي لغته، سيفقد بالتأكيد ثقافته وتاريخه وهويته وينساها في النهاية. هذه إبادة مجتمعية تمارسه باستمرار عقلية الدولة القومية.
بهذا المعنى، من خلال ثورة اللغة التي تم تطويرها منذ عشرات الآلاف من السنين على أراضي كردستان بقيادة المرأة الكردية، على الرغم من دورها في تطوير الإنسانية، اليوم على نفس هذه أرض شعبنا تم حظر القراءة والكتابة والغناء والسياسة والضحك والبكاء، وكما قال العم موسى حتى التصفير تم منعه على شعبنا.
على الرغم من حظر استخدام اللغة الأم في الاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة، والذي يُعرَّف بأنه إبادة جماعية ثقافية، فإن الدول القومية التركية والفارسية والعربية قد أدرجت اللغة والثقافة الكردية في حقل الإبادة الجماعية، مما حرم شعبنا من جميع فرص التعليم باللغة الأم. تمت إبادة اللغة والثقافة الكردية بكل عناصرها كالأدب والتاريخ والموسيقى، وتُركت في غياب لغة وثقافة الدول المهيمنة. في مواجهة هذه الأعمال الفاشية المعادية للإنسانية التي ترتكبها الدول القومية ضد لغتنا وثقافتنا، لا يوجد مثال آخر على ذلك في العالم، بما في ذلك صمت منظمة الأمم المتحدة (اليونسكو) في قبولها ودعمها لهذه الإبادة اللغوية.
في هذه الأيام التي نحتفل فيها باليوم العالمي للغة، يتعرض الكرد للملاحقة والحكم عليهم بالسجن بتهمة التدريس باللغة الكردية، والقتل لغناء الأغاني الكردية، ويتم إغلاق المؤسسات التي افتتحت بعد صعوبات وجهود كبيرة. يتم في المحاكم منع المعتقلين في السجن من التكلم باللغة الأم للمعتقلين. كما ترفع التقارير على أولئك الذين يرقصون على أنغام الموسيقى الكردية.
من ناحية أخرى، تتطلب نفس أيديولوجية اللاأخلاقية الفاشية حماية الدستور من الأكراد، وتقليص مستوى "الدروس الاختيارية" في المدارس الثانوية، وإظهار اللطف تجاه الأكراد. تحاول ذاكرة الدولة التركية المحتلة بهذه الطريقة أن تنقل للعالم مدى ديمقراطيتها، ومن ناحية أخرى تخبر شعبنا؛ "ما أقدمه عليك أن ترضى به." يجب أن تدرك الدولة التركية الفاشية ذلك جيداً؛ سيكون شعبنا في حالة نضال ضد سياسة الإقصاء هذه، ولن تنخدع بمثل هذه اللعبة. وتجدر الإشارة إلى أن تعليم اللغة الأم في جميع مراحل التعليم ليس امتيازاً، إنه حق؛ ما يسمى بالمقرر الاختياري هو لغة ثانية خارج اللغة الأم. لا يمكن أن يكون التعليم باللغة الأم الذي هو حق عالمي مادة اختيارية.
في ظل هذه الظروف غير المتكافئة حيث تفرض الإبادة على شعبنا ولا يوجد قانون دولي بشأن الحق في التعليم باللغة الأم لايمنح الأكراد مكاناً ، الشيء الوحيد الذي يجب فعله هو؛ في جميع مجالات الحياة والقانون، أصبح النضال أكثر قوة من أي وقت مضى لامتلاك وتطوير الوجود والهوية واللغة.
على هذا الأساس، يعتبر نموذج التعليم في شمال وشرق سوريا المثال الأكثر تميزاً عن القوة الكامنة والإرادة لجميع الشعوب التي ناضلت في المنطقة والعالم من أجل الوجود والهوية واللغة. كما أنه أقوى مظهر لمبدأ المساواة والحرية وحقوق الطفل والديمقراطية وحقوق الإنسان. هو الدليل على تحقيق حياة أخرى بدلاً عن الحياة المفروضة علينا، حياة متعددة اللغات ومتعددة الثقافات.
نحن، لجنة التعليم في KCK ، بمناسبة اليوم العالمي للغة الأم، نبيّن مرة أخرى أن؛ الحق في التعليم باللغة الأم هو حق عالمي. وبهذا المعنى، فإن المطالبة بالتعليم باللغة الأم هو الأكثر شرعية من جميع المطالب الأخرى. يجب ألا ننسى أن اللغة بقلة عدد الذين يتكلمون بها؛ إنما لمن يعرفها ولا يتكلم بها ولا يصونها ولا يقاتل من أجلها. من الضروري لشعبنا في كل مكان أن يرى التحدث والكتابة باللغة الكردية عملاً من أعمال خلود اللغة الأم. ولا تسمح أبداً بسياسات الاحتكار من منظور أحادي اللغة. " مرة أخرى يوم عالمي للغة الأم سعيد لشعبنا ولكل الشعوب المناضلة".